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种植银杏树就是种植功德树

时间:2011-11-28 来源:银杏树 作者:银杏114在线 点击:

  初冬时分,枫红桔黄。在层林尽染、满目绮丽之中,以一道格外惹人注目的闪亮点,织成一片奇特的风景线,那便是银杏树全身飘逸的耀目金黄,这让人心头平添一缕暖暖的阳光。江南多奇树,银杏树自是很有特点的一个树种。在一些地方,如浙江长兴的十里银杏路,浙江安吉的山中银杏大古树,天堂杭州的百米银杏林,这些树无不长得高大威猛,直冲云霄,像个顶天立地的男子汉。它的果实便是我们俗称的“白果”,炒热了吃,香糯糯地略带一丝丝苦味,让人感受到这位“伟丈夫”向人类无私奉献的一番侠骨柔情。

  话说这白果,恐怕也能与出土文物相媲美了。白果树,学名就是银杏树,这是几乎濒于绝种的树,在200多万年第四纪冰川大劫难中留了下来,成了植物中的“活化石”。据说在遭原子弹袭击的广岛废墟上,最先吐绿的就是银杏树。郭沫若曾有《银杏》一文,礼赞这一“东方的圣者”,“中国人文有生命的纪念塔”。在民间,它还有一个很有意义的土名——公孙树。这是因为这种树长得慢,结果也不容易,往往是爷爷这一代栽下树,要等到孙子这一代才能吃到它结出的白果。
  而一般的果树,见效收益时间短,“桃三杏四梨五年,栽树十年可成材”。这是自己种树自己摘果──非常现实的。如果有人还嫌这种效益慢,那么种小白菜则更快,差不多个把月时间就能尝新果腹。君不闻有“雨后小白菜,天天长身材”一说么!
  种树植苗,有个眼光问题。都求小白菜种收之快,恐怕我们永远也吃不到好果子。许多时候,小白菜要种,但也要种桃李和种银杏的气魄和目光。急功近利,坐收眼前,图一时之快,为一己之利,这实是缺德的、鼠目寸光的所为。而小白菜毕竟生活少不了它,吃腻了大鱼大肉,再来品尝它那更是一种享受。如今运河中水葫芦泛滥,堵塞河道,被人憎恨。而被沿海居民形容为“食人草”的大米草更是疯长,如今已惊现黄河,所到之处,不仅壅塞航道,还使许多贝类濒临绝境,极大地破坏了生物栖息环境。作为水葫芦和大米草,当年饲猪育羊,是有贡献的。还有龙虾和进口田螺,当年为餐桌和保护生态,是有功劳的,但疏于管理,任其泛滥,便成了一种灾害。在国外也有这样的教训,据介绍有人为灭鼠在巴西的一个岛上引进了几只猫,但几年下来,鼠死了,而猫成了新的又一灾害。在美国阿拉斯加的自然保护区,鹿群曾遭受狼的袭击,有人不忍,全歼了狼,但鹿却“不思进取”跑不动,养尊处优起来,结果病死的很多,只得又“请狼回归”。缺乏前瞻之见、不思后顾之忧的教训,引人沉思!
  银杏树,种的是远见卓识,种的是文化传承;小白菜,种的是眼前实惠;食人草,则在祸及人类。栽树种菜如此,养花莳草也是,为人处世亦如此。种德之路往往窄而险,种罪之路常常宽而平,可是两条路止境不同:前者永生,后者死亡。于是,我想起了臧克家的一句诗:“有的人活着,他却死了,有的人死了,他却活着。”自然,活着的是灵魂,是品德,是人格。确乎,作出牺牲,付出代价,为后人考虑是重要的,想得长远些是要紧的。千万不可“新蒲新柳三年大,便与儿孙作屋梁”。不然,《增广贤文》就不会害怕地留下“但存方寸地,留与子孙耕”的告诫了;一代文学大家苏洵著文赋诗就不会有“不怕先生骂,只怕后人笑”的感慨了。而我们有没有这样的“怕”呢?
  我登山,常为前人那一块块精心铺就的石板路浮想联翩;我穿林,总为那一棵棵刻着远古的大树肃然起敬……
点评:文章以种银杏树与种白菜和种食人草形象的暗喻当今社会上存在的种种现象,比如三鹿事件,比如瘦肉精事件,我认为,无论是选择种银杏树还是种小白菜抑或种食人草,政府的行为引导、过程监管是至关重要的。希望我们政府相关部门能切实行动起来。
 
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